1 мая. Святой Праведный Иосиф Труженик
Воспоминание Иосифа-Труженика в Международный День Труда 1-го мая отмечается в Католической Церкви с 1955 г. Таким образом Церковь – по примеру святого Иосифа и по его ходатайству – выражает свое убеждение в значимости человеческого труда как в земном, так и в духовно-благодатном аспекте. Любой труд дает человеку возможность приобщиться к делу Бога-Творца, а в Иисусе Христе претворяется – в той мере, в какой он одушевлен любовью к Богу и людям – в истинную молитву и апостольское свидетельство.
Напомним, что в Преображенской епархии во имя Иосифа Труженика освящен храм в Сургуте. Мы поздравляем духовенство и верных этого прихода с их престольным праздником.
Ты будешь есть от трудов рук твоих… (Ср. Входной антифон, Пс 128(127),1-2). Представляя нам сегодня святого Иосифа как идеал, Церковь не «канонизирует» определенных форм труда, а подчеркивает значимость и достоинство труда как такового.
В первом чтении сегодняшней святой Мессы (Быт 1,26; 2,3) из Книги Бытия человек показан участником дела Сотворения мира. Священное Писание повествует и о том, как Бог поместил человека в Эдемском саду, чтобы возделывать его и хранить его (Быт 2,15). Труд – это заповедь, изначально данная человеку Богом. В ней отражен «тварный» статус человека и выражено его достоинство. Труд – это форма сотрудничества человека с Провидением Божиим, действующим в мире. «Мир существует также и для того, чтобы мы возделывали и совершенствовали его. Необходимость “завершить” дело Божие формирует пространство человеческого труда. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал (Быт 2,2). Давая столь антропоморфное описание “трудов” Бога, Библия (…) высвечивает обязанности человека по отношению к миру. “Труды” Бога – это пример для человека, призванного не только жить в мире, но и “созидать” его, становясь таким образом “соработником” Бога», — пишет св. Иоанн Павел II в своем Апостольском обращении Dies Domini.
Из-за первородного греха изменилась форма этого соработничества: «проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей…, — читаем мы в Книге Бытия, — в поте лица твоего будешь есть хлеб…» (Быт 3,17-19).
То, что должно было быть радостным и приятным, стало трудным, а часто – изнурительным. Однако по прежнему труд человека связывает его с Творцом и содействует делу Искупления. Правда, в виду тяжелых условий, в которых порой приходится трудиться, сам труд многими воспринимается как наказание. В других случаях в отдалившейся от Бога цивилизации труд рассматривается исключительно как товар (предмет купли-продажи) или становится «средством эксплуатации». При этом бывает нелегко должным образом оценить его значимость и достоинство. В труде часто видят лишь средство зарабатывания денег, и именно заработок считают его единственной целью. Труд может превратиться и в оружие тщеславия, эгоистического самоутверждения, самопревозношения. Во всех этих случаях вольно или невольно забывают о подлинном смысле труда, призванного стать соработничеством с Богом и жертвоприношением в Его честь, а также упражнением в естественных и богословских добродетелях.
На протяжении многих веков в труде видели лишь средство заработка, рассматривали его как нечто неприятное и унизительное. Так и в нашем материалистическом обществе людей оценивают в зависимости от того, «сколько они зарабатывают», в зависимости от их умения создать себе высокий уровень жизни, отмеченный ненужной роскошью и комфортом. Пора нам, христианам, заявить во весь голос, что работа – это дар Божий, что бессмысленно делить людей на категории по роду занятий, считая одни профессии благороднее других. Труд – любой труд – свидетельствует о достоинстве человека, о его власти над творением. Он дает нам возможность совершенствования, а также средства на содержание семьи. Он соединяет нас с другими людьми и позволяет улучшать общество, способствуя прогрессу всего человечества. Вот об этой истине и напоминает нам день Иосифа-Труженика, которого можно считать образцом и покровителем всех трудящихся. Нам следует почаще обращаться к заступничеству этого святого мужа, жившего трудами рук своих.
Тогда и наш труд не утратит своего достоинства и не лишится смысла. Всякий раз, когда мы забываем о Боге, «материя покидает фабричную ограду облагороженной, а человек – одичавшим» (Папа Пий XI, Энциклика Quadragesimo anno). Труд же верующего призван стать молитвой и, заступничеством святого Иосифа, угодной Богу жертвой.
Из книги Ф. Карвахала «Христос проходит рядом»
Толкования Священного Писания. Толкования на Пс. 127:2
Содержание
Толкования на Пс. 127:2
Свт. Иоанн Златоуст
Прп. Исидор Пелусиот
Прп. Амвросий Оптинский
Блж. Феодорит Кирский
Евфимий Зигабен
Прот. Григорий Разумовский
предыдущий стихк тексту Писанияследующий стихсодержание
Свт. Иоанн Златоуст
труды плодов твоих снеси: блажен еси, и добро тебе будет
Почему, пророк, двукратно повторяешь блаженство? Потому, что он знал великость этого блаженства, услаждался представлением его.
А какое, скажи мне, будет «благо»?
Беседы на псалмы. На псалом 127.
Прп. Исидор Пелусиот
труды плодов твоих снеси: блажен еси, и добро тебе будет
На слова: труды плодов твоих снеси.
Труды плодов твоих снеси
Прп. Амвросий Оптинский
труды плодов твоих снеси: блажен еси, и добро тебе будет
Что означают слова в 127-м псалме: Труды плодов твоих снеси?
Ответ: Слова эти означают следующее: Кто особенно, с самого начала, проводит жизнь добродетельную, со страхом Божиим и хранением своей совести, согласно заповедям Божиим, тот, в свое время, достигает плодов духа, как говорит апостол: Плод же духовный есть любы, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал.
5:22-23).
По достижении таких плодов человек-христианин хотя и несет труды и подвиги благочестия по-прежнему, но эти труды для него легки и отрадны, по причине благой надежды, и по причине помощи свыше от благодати Божией. И с другой стороны, кто живет худо и нерадиво, и вопреки заповедям Божиим, тот стяжавает плоды злые, то есть злые привычки и разные душевредные навыки; после чего, если и захочет обратиться к Богу и жить добродетельно, то злые привычки не дают ему полной свободы, а делают всякое к тому препятствие, и потому для такого человека труды благочестия бывают большей частью тяжелы и до времени безотрадны, по причине сомнительной надежды и по причине противодействия злых навыков.
Некоторые под словами: труды плодов твоих, — разумеют труды рук и ног. Но и такое разумение подает смысл, одинаковый с вышесказанным; то есть что человек вначале делает, и каким путем ходит, то впоследствии это или облегчает его участь, или обременяет и затрудняет, как говорит Лествичник: «Усердно приноси Христу труды юности твоей, и возрадуешься о богатстве безстрастия в старости».
Письма.
Блж. Феодорит Кирский
труды плодов твоих снеси: блажен еси, и добро тебе будет
«Труды плодов твоих снеси». А Симмах перевел: труд рук твоих снедая. Из сего видно, что и семьдесят плодами назвали не добытое руками, но самыя руки. Сказует же Пророк: пожнешь плоды посеянных тобою добрых дел. Сие же сказал и божественный Апостол: «сеяй скудостию, скудостию и пожнет: а сеяй о благословении, о благословении и пожнет» (2 Кор. 9:6).
«Блажен еси, и добро тебе будет». Не на словах только будешь возбуждать зависть и соделаешься славен, но на самом деле будешь благополучен.
Евфимий Зигабен
труды плодов твоих снеси: блажен еси, и добро тебе будет
Труды плодов твоих снеси
Дав понятие о том, кто собственно и истинно блажен, и кто боящийся Господа, и сим поощрив народ ходить путями заповедей Божиих, Давид здесь обращает слово к боящемуся Бога и пророчествует о тех благах, которыми будет наслаждаться.
Некоторые с Феодоритом и Оригеном под плодами разумели не плодополучение, но человеческие руки, выражая частью целое (так как ручная кисть, названная на греч. плодом (καρπος) есть часть целой руки от ручных пальцев до локтя), и изъясняют сии слова так, что ты, боящийся Господа, пожнешь плоды рук твоих и насладишься ими беспрепятственно. Так и Акила и Симмах перевели: труды ног твоих и труды рук твоих. А другие в сих словах предполагают употребление одного имени на место другого; поскольку труды здесь означают плоды, а плоды наоборот—труды, по мнению
Другой (т. е. Никита) говорит: Cия песнь, или сей псалом может приносить пользу во всей жизни: вы, говорит, заботящиеся о честности, будете вкушать плоды ее, когда будете украшены от Бога нетленными венцами и когда невоздержные и неправедные понесут наказание за злые свои действия; ибо что кто посеет, то и пожнет; ибо соответственно трудам каждого будет воздаяние за добрые дела, хотя и большею мерою по человеколюбию Божию; потому что мерою доброю, говорит, и переполненною отсыплют вам в пазуху.
Сказал сие как о земледельце, получающем то, что возделывал. А из сего видно, что и Семьдесят под плодами (καρπους) назвали не плодородие, но часть рук. Ибо как земледелец получает награду за свои труды, и ест от трудов своих; так и каждый из упражняющихся в богопочтении, по мере трудов своих, снискивает себе пищу для будущей жизни в Боге. И в другом значении можешь назвать питанием души самую добродетель; так что сами богоугодные труды питательны и увеселительны для души.
Блажен ecи, и добро тебе будет
Если, говорит, человек, боишься Бога, то ты будешь счастлив, где повторяет выше сказанное для большего утверждения слова, и хорошо тебе будет, т. е. будешь благополучен.
Толковая Псалтирь.
Прот. Григорий Разумовский
Тогда возглаголет к ним гневом своим и яростию своею смятет я
См. Толкование на Пс. 127:1
предыдущий стихк тексту Писанияследующий стихсодержание
Псалом 127:2 Ибо, когда ты вкусишь плоды своего труда, благословения и процветание будут твоими.
Новая международная версия
Вы будете есть плоды своего труда; благословения и процветание будут вашими.
New Living Translation
Вы будете наслаждаться плодами своего труда. Каким радостным и благополучным ты будешь!
Стандартная английская версия
Вы будете есть плоды труда рук ваших; ты будешь благословлен, и хорошо тебе будет.
Верийская стандартная Библия
Ибо, когда вы вкусите плоды своего труда, благословения и процветание станут вашими.
Библия короля Иакова
Ибо ты будешь есть труд рук твоих: счастлив ты будешь , и будет хорошо с тобою.
New King James Version
Когда вы едите плоды труда ваших рук, вы будете счастливы, и вам будет хорошо.
Новая американская стандартная Библия
Когда вы едите плоды труда рук своих, Вы будете счастливы, и это пойдет вам на пользу.
NASB 1995
Когда ты будешь есть плоды рук твоих, Ты будешь счастлив, и хорошо тебе будет.
NASB 1977
Когда ты будешь есть плоды рук твоих, Ты будешь счастлив, и хорошо тебе будет.
Стандартная Библия Наследия
Когда ты вкусишь от плодов труда рук твоих, Как благословен ты будешь и как хорошо тебе будет.
Расширенный перевод Библии
Ибо ты будешь есть плод [труда] рук твоих, и будешь счастлив и благословенны и будет вам хорошо.
Христианская стандартная Библия
Вы обязательно съедите то, ради чего трудились ваши руки. Вы будете счастливы, и у вас все будет хорошо.
Стандартная христианская Библия Холмана
Вы обязательно съедите то, ради чего трудились ваши руки. Вы будете счастливы, и у вас все будет хорошо.
Американская стандартная версия
Ибо ты будешь есть труд рук твоих: счастлив ты будешь, и хорошо тебе будет.
Библия на арамейском языке на простом английском
Ты счастлив, о человек, когда ты будешь есть труд своих рук, и это будет благословением для твоей души!
Брентон Перевод Септуагинты
Ты будешь есть труды рук твоих: благословен ты, и хорошо тебе будет.
Современная английская версия
Ваши поля будут плодоносить, и вы будете счастливы — все будет хорошо.
Библия Дуэ-Реймса
Ибо дела рук твоих будешь есть: благословен ты, и благо тебе будет.
English Revised Version
Ибо ты будешь есть труд рук твоих: ты будешь счастлив, и хорошо тебе будет.
GOD’S WORD® Translation
Вы непременно будете есть то, что приготовили ваши руки. Благословений вам! Пусть у тебя все будет хорошо!
Перевод хороших новостей
Ваша работа обеспечит ваши нужды; вы будете счастливы и благополучны.
Версия международного стандарта
Вы будете есть от работы ваших рук; вы будете счастливы, и у вас все будет хорошо.
JPS Tanakh 1917
Когда будешь есть творение рук своих, будешь счастлив, и будет тебе хорошо.
Буквенная стандартная версия
Вы, конечно, едите труд своих рук, | Вы [благословенны] и благо [есть] вам.
Стандартная Библия большинства
Ибо, когда вы вкусите плоды своего труда, благословения и процветание станут вашими.
Новая американская Библия
Вам понравится то, что подарят ваши руки; вы будете благословлены и преуспеете:
NET Bible
Вы съедите то, что вырастили с таким трудом. Вы будете благословлены и защищены.
Новая пересмотренная стандартная версия
Вы будете есть плоды труда рук ваших; ты будешь счастлив, и тебе будет хорошо.
New Heart English Bible
Ибо вы будете есть труд рук ваших; ты будешь благословлен, и хорошо тебе будет.
Перевод Библии Вебстера
Ибо ты будешь есть труд рук твоих: ты будешь счастлив, и хорошо тебе будет.
Всемирная английская Библия
Ибо вы будете есть труды ваших рук. Вы будете счастливы, и вам будет хорошо.
Дословный перевод Янга
Труд рук твоих ты съешь, счастлив ты и благо тебе.
Дополнительные переводы …
Мнение | Могут ли руки человека раскрыть его работу?
Хелен Келлер внимательно изучала руки. Слепая и глухая, она постигала мир своими руками, а их руками измеряла других людей.
Рука Марка Твена, писала она в 1905 году, «полна капризов и забавнейших шуток». Другие руки были более удивительными: «Слон с шутливой рукой; юморист со свинцово-серьезной рукой; человек претенциозной доблести с робкой рукой».
Действительно, Келлер сказал, что руки были более честными, чем лица: мы можем сохранять спокойствие, но наши руки говорят открытые и бессознательные истины. Келлер мог чувствовать разницу, которую видят другие, например, между мягкими, покрытыми лаком руками банкира и грубыми, испачканными маслом руками механика. Но более глубокие проявления характера она нашла в движении рук. «Я пожимала руки некоторым богатым людям, которые не прядут и не трудятся, но при этом некрасивы», — писала она. «Под их мягкой, гладкой округлостью какой хаос неразвитого характера». Руки были окнами в душу.
Руки здесь рассказывают истории американских рабочих. Мы видим и общность, и разнообразие. Все работают своими руками, и их руки свидетельствуют о характере их труда.
Медсестра,
21 год
Валери Уилсон
Медсестра, 21 год
Валери Уилсон является зарегистрированной медсестрой и клиническим координатором в Медицинском центре Каюга в Итаке, штат Нью-Йорк, где она проработала 21 год.
Отделщик мебели,
27 лет
Василий Ливицкий
Мебельщик, 27 лет
Василий Ливицкий работает отделкой мебели на мебельной фабрике Stickley в Манлиусе, штат Нью-Йорк, в течение 27 лет.
Шеф-повар,
6 лет
Лиза Хайдельберг
Шеф-повар, 6 лет
Лиза Хайдельберг является шеф-поваром личного шеф-повара и службы общественного питания, которой она владеет и управляет уже почти шесть лет. Г-жа Хайдельберг готовит для своей семьи как мать-одиночка уже более 20 лет.
Оператор оборудования,
15 лет
Джеймс Рассел
Оператор оборудования, 15 лет
Джеймс Рассел
три месяца работает в дистрибьюторском центре Amazon тренером/специалистом и оператором промышленного транспорта.
Последние 15 лет он работал с промышленным оборудованием, таким как вилочные погрузчики, в последнее время для DHL и The Limited.
Автомеханик,
45 лет
Крейг Оделл
Автомеханик, 45 лет
Крейг Оделл владеет и управляет Total Auto Care в Гомере, штат Нью-Йорк, в течение 45 лет. Он сам делает большую часть механической работы.
Домработница,
3 года
Мария Бак
Домработница, 3 годаМария Бак работает домработницей в Holiday Inn в Бингемтоне, штат Нью-Йорк, в течение трех лет.
Банкир,
22 года
Жюстин Бейкер
Банкир, 22 года
Жюстин Бейкер работает в банковской сфере 22 года и недавно начал работать вице-президентом банка штата Огайо, нового финансового учреждения в штате Огайо.
Дизайнер и студент,
1 год
Куан Найт
Дизайнер и студент, 1 год
Кухан Найт
учился на первом курсе Питтсбургского технического колледжа, изучая дизайн, когда его школа закрылась из-за пандемии.
Он перешел в Технологический институт Эри и начинает собственный бизнес, занимаясь графическим дизайном, созданием музыкальных клипов и фотографией.
Добыча соли,
4 года
Девон Луома
Добытчик соли, 4 года
Девон Луома работает на соляной шахте Cargill в Лансинге, штат Нью-Йорк, уже четыре года. Он входит в бригаду, которая обслуживает шахтные стволы, в том числе почти 100-летний ствол с деревянными опорами.
Сталевар,
11 лет
Рон Салазар
Сталевар, 11 лет
Рон Салазар получил ожоги четвертой степени правой руки, груди и ноги в результате несчастного случая во время чистки дверцы коксовой печи на сталелитейном заводе США в Клэртоне, штат Огайо, в 2017 году. три года. Г-н Салазар проработал в U.S. Steel 11 лет.
Техник,
5 лет
Роберт Митчелл мл.
Техник, 5 лет
Роберт Митчелл мл.
работал на заводе General Electric в Эри, штат Пенсильвания, в течение пяти лет, прежде чем его уволили.
Он работал техником по игровым автоматам в казино, а затем техником по обслуживанию автомойки. Он упал и повредил лодыжку, и уже больше года находится на инвалидности.
Водитель школьного автобуса,
14 лет
Онна Жан Вотра
Водитель школьного автобуса, 14 лет
Онна Джин Вотра 14 лет работал водителем автобуса в Центральном школьном округе Гомера в Нью-Йорке. Она также вела бизнес по вышивке на заказ.
Художник,
36 лет
Resean Hues
Художник, 36 лет
Resean Hues В течение двух лет работает художником в компании Flatiron Management в Итаке, штат Нью-Йорк. Он рисует с 15 лет.
Парикмахерская,
47 лет
Муса Петерсон
Барбер, 47 лет
Муса Петерсон стрижет волосы 47 лет. Недавно он начал работать в Supreme Cuts в Итаке, штат Нью-Йорк,
Meatpacker,
46 лет
Ларри Брэннон
Митпэкер, 46 лет
Ларри Брэннон
купил мясную компанию Owasco в Моравии, штат Нью-Йорк, в 1974 году, когда ему было 26 лет после окончания сельскохозяйственной школы Корнельского университета.
Он упаковывает там мясо уже 46 лет. Г-н Брэннон занимается розничной упаковкой мяса, а также оказывает услуги по забою и переработке для местных ферм.
Безработный,
1 год
Микель-Брайан Отт
Безработный, 1 год
Микель-Брайан Отт безработный. Он учился на первом курсе в Университете Гэннона, изучая бухгалтерский учет и спортивный менеджмент, когда пандемия закрыла университет.
Слесарь-инструментальщик,
13 лет
Джеффри Мэдисон
Инструментальщик оружия, 13 лет
Джеффри Мэдисон В течение 20 лет работал в Remington Arms, производителе оружия в Илионе, штат Нью-Йорк. Он начинал как слесарь, а последние 13 лет работал слесарем, изготавливая приспособления и калибры, используемые при производстве сложных деталей.
Плотник,
21 год
Джейсон Уайли
Карпентер, 21 год
Джейсон Уайли
был членом Регионального совета плотников Индианы/Кентукки/Огайо в течение 21 года и занимался заливкой бетона с 13 лет.
Он преподает строительство бетонных форм в учебном центре в Колумбусе, штат Огайо.
Точилка,
17 лет
Майк Кент
Точилка, 17 лет
Майк Кент — точилка для ножей и инструментов в компании River’s Edge Cutlery в Хиллиарде, штат Огайо, которой он владеет и управляет уже 17 лет.
Шахтер,
27 лет
Чак Берджесс
Шахтер, 27 лет
Чак Берджесс работает шахтером 27 лет, выполняя почти все работы на шахте на протяжении многих лет. В настоящее время он работает механиком в компании Cumberland Coal Resources в западной Пенсильвании, где он работает уже 11 лет.
Батрак,
9 лет
Фреди Веласкес
Батрак, 9 лет
Фреди Веласкес работает на ферме Fouts Farm, молочной ферме в Кортленде, штат Нью-Йорк, уже девять лет.
Владелец фермы,
25 лет
Пол Фаутс
Владелец фермы, 25 лет
Пол Фаутс
является владельцем и оператором молочной фермы Fouts Farm в Кортленде, штат Нью-Йорк, в третьем поколении.
Он присоединился к партнерству со своими родителями в качестве совладельца в 1995 году.
Курьер,
15 лет
Донте Аллен
Курьер, 15 лет
Донте Аллен последние 15 лет работал курьером и помощником менеджера в Fedex. В обычное время он работает еще на трех работах: учителем английского языка в китайской школе, поваром мясных закусок в ресторане, работающем на ферме, и менеджером по логистике в японской компании, производящей электронику.
Специалист по программному обеспечению,
25 лет
Пурба Маджумдер
Специалист по программному обеспечению, 25 лет
Пурба Маджумдер
был профессионалом в области программного обеспечения в течение 25 лет и был президентом Cybervation Inc., занимающейся разработкой программного обеспечения, I.T. и медицинской кадровой компании, в течение 10 лет. Она является основателем CoolTechGirls, некоммерческой организации, которая поощряет девушек заниматься наукой, технологиями, инженерией и математикой.
