Вера одноклассники: Вера Брежнева страдала от нападок одноклассников

что нужно сделать 30 сентября, чтобы сохранить счастье и покой в семье – Учительская газета

30 сентября православная церковь чествует святых мучениц Веру, Надежду, Любовь. В этот день звучат молитвы, адресованные матери святых – Софии. В народном календаре – Вселенские бабьи именины. Праздник адресован женщинам, которых в этот день окружают особой заботой и вниманием.

Фото: Екатерина Иванова. UG.RU

30 сентября в православном календаре – день Веры, Надежды, Любови и их матери Софии. Праздник, почитаемый как один из самых важных в христианской церкви, посвящен четырем святым, которые жили во II веке. Дочерей, названных в честь главных добродетелей христианства, их мама – София – воспитывала, придерживаясь заповедей православной веры. Девочки росли послушными, благочестивыми, проводили время в трудах и чтении молитв.

Восхождение на небеса

В эпоху Андриана всем правили язычники. Узнав о добродетельной семье, проповедующей христианство, они поспешили рассказать об этом императору.

Тот повелел привести к нему вдову Софию и трех ее дочерей. Вере в ту пору было 12 лет, Надежде – 10, Любови – 9. Несмотря на юный возраст, девочки держались очень достойно, сумев спокойно и обстоятельно ответить на вопросы правителя, почему они верят в православие, забыв о язычестве.

Поняв, что справиться с непокорным семейством ему в одиночку не удастся, Андриан привлек на помощь одну из язычниц, обладавшую невероятной силой убеждения. Но той не удалось склонить мать и дочерей к языческой вере. Новая попытка императора сделать то же самое, не увенчалась успехом.

Взбешенный правитель приказал отправить дочерей Софии в камеру пыток. София, разлученная с девочками, испытывала невероятные душевные муки. Узнав о мученической гибели детей, она нашла в себе силы прийти к месту их погребения, чтобы там провести последние дни жизни. Женщина не отходила от места погребения, молясь и оплакивая Веру, Надежду, Любовь. На третий день, когда у Софии иссякли последние силы и не осталось слез, Господь забрал ее душу на небеса.

Народный календарь: Вселенские бабьи именины

Фото: pixabay.com

30 сентября в народном календаре – Вселенские бабьи именины. Праздник можно смело назвать женским, поскольку издавна в это время было принято чествовать представительниц прекрасной половины человечества. 30 сентября их ограждали от тяжелого труда, давая возможность отдохнуть и вспомнить о своем главном предназначении.

У события, почитаемого народом, есть множество других названий: «Софья-Вера-Надежда-Любовь», «Девичий праздник», «День Веры, Надежды, Любви и матери их Софии», «Бабья выть».

На Вселенские бабьи именины мужчинам полагалось всячески оберегать женщин, потворствовать любым прихотям и желаниям. Их полагалось угощать сладостями, выпечкой, делать им подарки, говорить хорошие, ласковые  слова.

Женщины в это время ходили в церковь, чтобы почитать молитвы и попросить у святых помощи в семейных делах. Полагалось зажечь четыре свечи. Три – в храме, у лика Иисуса Христа, одну – в доме.

Что нельзя делать в день Веры, Надежды, Любови и их матери Софии

У каждого народного праздника есть свои запреты. Вселенские бабьи именины – не исключение. В это время запрещали заниматься рукоделием. Нарушишь запрет – не раз пожалеешь, излечиваясь от нечаянных ран. В это время также запрещается:

• Ругаться с близкими родственниками – клин, вбитый в отношения, ликвидировать будет сложно, на это уйдут годы.
• Свататься, назначать свидания, признаваться в любви. Все, что связано с любовными отношениями, советовали перенести на более позднее время, чтобы сохранить их.

На Руси день Веры, Надежды, Любови и их матери Софии отмечали семейными посиделками. Блюда готовили скромные, украшением празднества были пироги. На стол ставили самовар, а также подавали теплое молоко. Считалось, что это поможет сохранить мир и покой в семействе.

Вселенские бабьи именины: народные приметы

Фото: freepik. com

На Вселенские бабьи именины наши предки смотрели, что происходит за порогом. Если в это время стояла сухая погода, они знали, что зима спешить не будет, ее придется подождать. Если журавли массово улетали на юг, это означало, что на Покрова Божией Матери (14 октября) снега будет много.

В последний день сентября именины отмечают: Дмитрий, Иван, Павел, Ирина, Вера, Надежда, Любовь, Софья, Александра, Илья. Люди, рожденные в это время, находятся в поисках истины. Они ценят лучшие человеческие чувства, за которые готовы лишиться многого.

Ранее сетевое издание «Учительская газета» рассказало о том, что нельзя делать 29 сентября в день Ефимии. Сообщило о праздновании Успения Пресвятой Богородицы, а также Преображения Господня. В народе это событие называют Яблочным Спасом. Специальная рубрика UG.RU «Народный календарь» посвящена старинным русским традициям, обычаям, праздникам.

Вера, Надежда и Любовь — имена в честь добродетелей или наоборот

История святой мученицы Софии и её дочерей, носящих имена главных добродетелей христианства, стала примером непоколебимой веры в Бога и готовности претерпеть страдания и смерть за искреннее следование ей. Однако же, мало кто до конца осознаёт глубину и смысл этого события, ведь на празднике отразились народные традиции, которые, накладываясь на исконный смысл, могут искажать его восприятие.

Доцент кафедры философии религии и религиоведения Института философии и социально-политических наук ЮФУ Алина Краснова и студенты 2 курса специальности «Теология (Государственно-конфессиональные отношения)» Сергей Щербин и Аксинья Гузь рассказали о важных аспектах праздника.

Вдова из Милана по имени София и три её дочери: Пистис, Элпис и Агапэ приехали в Рим во II веке нашей эры, за христианскую проповедь были убиты язычником императором Адрианом, который хотел заставить их принести дары богине Диане. Солдаты Адриана умертвили девочек на глазах их матери, а сама София скончалась на следующий день у могилы своих дочерей. Церковь причислила мучениц к лику святых, и по сей день верующие христиане считают, что по молитвам к ним происходят чудеса. На старославянский язык имена дочерей были переведены дословно — Вера, Надежда и Любовь, и только имя матери — София (Мудрость) оставили без перевода.

«Если проанализировать житие святых мучениц, то мы увидим единство добродетелей в каждой девушке — в каждой из них в равной мере живут и вера, и надежда, и любовь, но можно подметить разные акценты в ответах императору, побуждавшему их отречься от Христа. Вера говорит о сохранении своей преданности Истинному и Подлинному Богу, невзирая на искушения этого мира. Надежда полностью отдаётся в волю Христа и жаждет исполнить до конца всё то чистое и непорочное, чему научила её мать. А Любовь воспевает имя Господа и всем своим детским сердцем благодарит Его за все те испытания, что претерпели её сёстры и она сама»

, — отметила Алина Краснова.

Доцент ЮФУ отметила, что символичен и возраст дочерей — его также можно истолковать теологически. Так, Вера, являясь самой старшей, лежит в основе всякой духовной жизни. Надежда, как средняя дочь, задаёт нравственное направление человеку для его преображения. Любовь же, являясь самой молодой из добродетелей, определяет всю внутреннюю силу и деятельность христианской жизни, поскольку она происходит из первых двух, «но любовь из них больше» [1Кор.

13:13] (1-е послание Апостола Павла к коринфянам).

На Руси день Веры, Надежды и Любви был христианским аналогом Женского дня. Женщины в свой «бабий день» поздравляли и угощали друг друга, а также плакались на тяжелую женскую долю. Одно из народных названий праздника — Всесветная бабья выть.

«В этот день по обычаю полагается, именно женщинам, с утра оплакивать судьбу мучениц со своей вместе, что и совершалось: все плакали-выли-голосили и стояла над сёлами всесветная бабья выть. Оплакав тяжкую женскую долю, переходили к празднованию, готовили разные кушанья. Родившихся в этот день девочек считали обладающими мудростью, несущими в дом благополучие и уют. Считалось, что в этот день нужно как можно усерднее молиться не только у иконы Веры, Надежды, Любови и Софии, но и возносить молитвы Богородице, как главной «бабьей» заступнице», — поделилась Алина Краснова.

С этим праздником теологи также связывают такое значимое для христиан понятие, как «именины». Это день памяти конкретного святого, имя которого дают человеку при крещении, что, по мнению многих, помогает раскрыть крещёному определённые качества и задатки, носителем которых был в жизни тот или иной святой.

Многие родители стремятся назвать своих детей в соответствии с церковными именинами, которые приходятся на дни их рождения. Так, когда девочка появляется на свет 30 сентября, ее непременно нужно назвать Верой, Надеждой, Любовью или же Софией. Считается, что тогда она обретёт эти добродетели и будет приумножать их в жизни.

Во многих крупных городах России, в том числе обеих столицах, есть храмы Святой Софии — это всегда соборные или митрополичьи церкви, величественные, и в своём архитектурном убранстве подражающие первому Софийскому Собору в Константинополе — в современном Стамбуле это Большая мечеть Айя-София. Но все эти храмы освящены не в честь мученицы Софии, матери Веры, Надежды и Любви, как может показаться на первый взгляд.

«Название первого Константинопольского собора Софии понималось как имя Сына Божия, согласно пророческому указанию в Ветхом Завете. То есть храм Премудрости был посвящен Иисусу Христу, Воплощенному Слову. И «копии Софий» на Руси тоже были названы во имя Христа — «иже есть Премудрость Присносущное Слово», писал Антоний Новгородский в начале XIII века. Святая София Премудрость Божия – это не великомученица София, а одно из имён Божиих, ведь в богословской традиции под «именами» следует понимать проявления Бога в сотворенном им мире», — подчеркнула Алина Краснова.

Поздравляем всех, кто носит имена святых Веры, Надежды, Любви и Софии с именинами, а также всех женщин, обладающих этими добродетелями.

Поделиться в социальных сетях (236 поделились)

Стиль жизни

05/09/2022

14 сентября состоится «Прямая линия с Василием Голубевым»

Прямая трансляция программы также запланирована на сайтах правительства Ростовской области www.donland.ru, сайта информационного агентства «Дон…

Стиль жизни

29/05/2022

В Ростове в пятый раз состоялся велопарад

В воскресенье, 29 мая 2022 года состоится Пятый Ростовский Велопарад. Участники проехали в общей сложности 20 км по кольцевому маршруту — от театра . ..

Стиль жизни

26/01/2022

«Онегин» для Татьян и студентов в Татьянин день в РАМТ

В Татьянин день, который по новому стилю отмечается 25 января, в 1755 году императрица Елизавета Петровна подписала указ «Об учреждении Московског…

Стиль жизни

26/11/2021

«Осада Азова 1641 г.» занял первое место в конкурсе «Сокровища России» в номинации «Традиционный праздник»

Фестиваль «Осада Азова 1641 г.» назван победителем ежегодного онлайн-голосования конк…

Стиль жизни

11/10/2021

Георгиевская церковь и Георгиевская площадь. Из истории Нахичевани

Настоящими символами Нахичевани после кафедрального собора во имя Святого Григория Просветителя (Сурб Лусаворич) были церковь Святого …

Стиль жизни

11/03/2020

«Центр-инвест» снизил ставки по ипотеке

Приобрести недвижимость на первичном или вторичном рынках, в том числе машино-место, и рефинансировать ипотеку стороннего банка на срок до 20 лет теперь можн. ..

Назло всем: кого доллар потянет за собой

2022-10-02T08:00:00+03:00

2022-10-02T12:10:10+03:00

2022-10-02T08:00:00+03:00

2022

https://1prime.ru/exclusive/20221002/838300153.html

Назло всем: кого доллар потянет за собой

Эксклюзив

Новости

ru-RU

https://1prime.ru/docs/terms/terms_of_use.html

https://россиясегодня.рф

В период кризисов американская валюта рассматривается инвесторами как актив-убежище, так что нет ничего удивительного в том, что индекс доллара обновляет 20-летние максимумы. О… ПРАЙМ, 02.10.2022

статьи, эксклюзив, финансы, экономика, мировая экономика, курс евро, курсы валют, дедолларизация, курс доллара, курс юаня

https://1prime.ru/images/83423/66/834236698.jpg

1920

1440

true

https://1prime.ru/images/83423/66/834236698.jpg

https://1prime.ru/images/83423/66/834236697.jpg

1920

1080

true

https://1prime.ru/images/83423/66/834236697. jpg

https://1prime.ru/images/83423/66/834236685.jpg

1920

1920

true

https://1prime.ru/images/83423/66/834236685.jpg

https://1prime.ru/exclusive/20220924/838232425.html

https://1prime.ru/exclusive/20220926/838254731.html

https://1prime.ru/exclusive/20220917/838136703.html

Агентство экономической информации ПРАЙМ

1

5

4.7

96

7 495 645-37-00

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://россиясегодня.рф/awards/

Агентство экономической информации ПРАЙМ

1

5

4.7

96

7 495 645-37-00

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://россиясегодня.рф/awards/

Агентство экономической информации ПРАЙМ

1

5

4.7

96

7 495 645-37-00

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://россиясегодня.рф/awards/

Агентство экономической информации ПРАЙМ

1

5

4.7

96

7 495 645-37-00

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://россиясегодня. рф/awards/

Агентство экономической информации ПРАЙМ

1

5

4.7

96

7 495 645-37-00

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://россиясегодня.рф/awards/

МОСКВА, 2 окт — ПРАЙМ, Ульяна Крайняя. В период кризисов американская валюта рассматривается инвесторами как актив-убежище, так что нет ничего удивительного в том, что индекс доллара обновляет 20-летние максимумы. О том, стоит ли в ближайшие несколько лет ждать перестройки мирового валютного рынка, рассказывают эксперты, опрошенные агентством «Прайм».

США начали новую игру: чем весь мир заплатит за рост доллара

ДОЛЛАР УСКОРИЛСЯ

Практически безостановочный рост доллара начался в середине 2021 года. Он был обусловлен ожиданиями начала ужесточения денежно-кредитной политики (ДКП) ФРС в 2022 году. А когда в марте ФРС запустила процесс повышения ключевой ставки, сопровождая его изыманием ликвидности через сворачивание программы количественного смягчения QE (Quantitative easing) и запуска обратного процесса QT (Quantitative tapering), рост доллара закономерно ускорился, объясняет персональный брокер «БКС Мир инвестиций» Александр Токмин.

Это можно отслеживать через индекс доллара DXY, который на 28 сентября достиг отметки 114,50 пунктов. «Такие цифры до этого мы видели в далёких 2000-2002 годах», — отмечает специалист. Индекс доллара DXY (его курс к шести ключевым валютам) периодически обновляет 20-летние максимумы. Это обусловлено агрессивным ужесточением монетарной политики ФРС для борьбы с высокой инфляцией, продолжает эксперт по фондовому рынку «БКС Мир инвестиций» Дмитрий Бабин.

Во многих других странах аналогичные проблемы, однако там ситуация в экономике хуже. Поэтому национальные центробанки позже приступили к повышению процентных ставок и не могут это делать слишком быстро, чтобы не усугубить спад экономики.

В результате, как подчеркивает Бабин, увеличивается разница в процентных ставках между долговыми рынками этих стран и американским, что делает более привлекательным вложения в долларовые инструменты. Это приводит к перетоку средств из других валют в американскую. «К тому же она является одним из главных защитных инструментов, в которые перекладываются инвесторы из рисковых активов на фоне усиления геополитических или рыночных угроз», — говорит он.

Соответственно, сильнее на этом фоне выглядят валюты, курс которых привязан к американской, в первую очередь это гонконгский доллар. Кроме того, традиционную стабильность демонстрирует швейцарский франк.

В то же время валюты более слабых экономик, особенно развивающихся, быстрее дешевеют к доллару США. В частности, китайский юань на этой неделе обновил к нему 14-летний минимум.

УБЕЖИЩЕ ДЛЯ ИНВЕСТОРОВ

Ситуация с укреплением курса доллара в настоящее время объясняется тем, что в период кризисов американская валюта рассматривается инвесторами как актив-убежище, считает экономист Лазарь Бадалов.
Когда инвесторы понимают, что экономике грозит кризис, они начинают распродажу валют развитых и развивающихся стран, покупая доллар США и еще золото как второй актив-убежище. Если курс доллара уже укрепляется, то рост котировок золота еще впереди.

Кто будет расплачиваться за долги Америки

«Как бы это странно ни звучало, но, если бы не санкции, рубль бы тоже терял в цене», — замечает он.  — «Введенные Банком России валютные ограничения помогают рублю защититься от панических распродаж со стороны западных спекулянтов».

ТРЕНД СОХРАНИТСЯ

В предстоящие месяцы на фоне ужесточения денежно-кредитной политики ФРС, которая одновременно борется с высокой инфляцией, а экономика США в это же время рискует оказаться в рецессии, стоит ожидать высокого спроса на бонды и сохранения тренда на рост доллара против основных валют: евро, британский фунт, японской йены и ряда других валют основных торговых партнеров Штатов, рассуждает сотрудник департамента экономических и финансовых исследований CMS Institute Николай Переславский.

Пара EUR/USD может опуститься от текущего района паритета до $0.90 уже в ближайшие месяцы. Более глубокая коррекция может увести котировки к $0.82, но пока это движение выглядит менее вероятным.
Валютная пара GBP/USD может в краткосрочной перспективе снизиться до района паритета ($1 = £1 фунт).

Пара USD/JPY может подняться до района 148-150 иен уже в ближайшие недели, но дальнейшее повышение к 160 пока представляется экономисту менее вероятным.

В ИГРУ ВСТУПАЕТ КИТАЙ

Доллар США к китайскому юаню еще может укрепиться с текущего уровня 7.17 до уровней 7.50 и 8.00 юаней. Но здесь в игру может вмешаться Народный банк Китая, который не захочет допускать чрезмерного ослабления своей валюты, и регулятор может начать проводить валютные интервенции, чтобы приостановить обвал.

По мнению Переславского, именно Китай может стать первым «кирпичом», при выпадении которого хорошо отлаженная долларовая система Штатов начнет сыпаться. «Когда это может произойти сейчас сказать очень сложно, но стоит отметить тот факт, что Поднебесная начала активно продавать американские государственные облигации», — отмечает он.

Утрата веры в трежерис у такого крупного игрока на долговом рынке, как Китай, может привести к цепной реакции, и тогда американскому правительству станет сложнее занимать деньги. Китай же может направить освободившийся капитал в развитие своей экономики или вложить в разнообразные проекты по всему миру, что может укрепить и расширить его сферу влияния во всем мире. «Возможно, последствия таких шагов станут четко видны уже через 4-5 лет», — предположил экономист.

Счет идет на недели: когда избавляться от доллара и евро

Также, по его словам, стоит отметить стремление Индии, Турции и стран Персидского залива развивать свои экономики независимо от Европы и Штатов, что может пошатнуть гегемонию США во всем мире.

Наиболее защищенными, по мнению Александра Токмина, будут те валюты, которые или привязаны к доллару США посредством денежно-кредитной политики (например, гонконгский доллар, дирхам или риал).
Аутсайдерами, наоборот, будут валюты, чьи ЦБ ведут отстающую политику ужесточения ДКП или обратную. Как пример, это тот же евро или китайский юань.

В то же время, глобально в ближайшие несколько лет перестройки мирового валютного рынка ожидать не стоит, ведь «те процессы, которые сейчас происходят, укладываются в классическую модель курсообразования».

«Исключением, конечно, является российский рубль, на динамику которого влияют инфраструктурные изменения», — полагает он.

Какой церковный праздник 30 сентября 2022

Православная церковь 30 сентября чтит память святых Веры, Надежды, Любови и их матери Софии. В этот день поздравления принимают все обладательницы этих имен. Это один из самых любимых женских праздников и назывался днем Вселенских или Всесветных бабьих именин.

Мученицы Вера, Надежда и Любовь

Благородная вдова София (ее имя означает «мудрость») происходила из Милана, но вместе с тремя дочерями Верой, Надеждой и Любовью жила в Риме в I веке. Будучи сама примерной христианкой, она воспитывала детей в истинной вере, в уважении к Священному Писанию и соблюдении чистоты духовной и физической, пишет utro.ru.

Вскоре слухи о мудрой женщине и ее прекрасных дочерях дошли до императора Адриана, и он потребовал принудить их принести дары языческой богине Диане. Поначалу он решил действовать лестью и подарками. Правитель повелел семейству отправиться в дом некой богатой женщине, которая три дня должна была наблюдать за ними, а потом привести их на суд к императору.

Пребывая в чужом доме, София по-прежнему продолжала наставлять детей в вере и укреплять их дух, понимая, что ждет их дальше. На третий день Вера, Надежда и Любовь выслушали речи Адриана, но отказались поклоняться другим богам. Император, удивленный таким мужеством, спросил, сколько им лет. София ответила, что Вере — 12, Надежде — десять, Любови — девять лет.

Разозленный мужеством и силой девочек, император приказал бить и пытать их. Первой на глазах у семьи он принялся жестоко истязать Веру: ее били, резали ножом, клали на раскаленную решетку. Но она молилась Господу, и никакие мучения не причинили ей вреда. После всего император приказал усечь ее мечом. Попрощавшись с матерью и сестрами, Вера сама шагнула на меч.

Также жестоко Адриан поступил в Надеждой и Любовью. Но ни девочки, ни мать их София не выказали ни страха, ни боли, ни сомнения. Когда он пытал огнем Любовь, пламя из печи вырвалось с такой силой, что опалило самого императора. Любовь же вышла из огня целой и невредимой. И ее император приказал казнить. Адриан отдал Софии тела ее дочерей. Мать похоронила их по христианскому обычаю и спустя три дня отошла к Богу на их могиле.

Сказание о четырех христианских мученицах — одно из самых древних, а их почитание зафиксировано уже в VII веке. Впрочем, есть версия, что речь идет вовсе не о реальных женщинах, а символах христианских добродетелей (что отражено в именах святых).

Всесветные бабьи именины — традиции 30 сентября

На Руси 30 сентября отмечали Всесветные бабьи именины: в народном сознании образы христианских мучениц стали символами всех женщин любого возраста, всех матерей и дочерей. Женщины на Веру, Надежду и Любовь не занимались никакой тяжелой работой и даже домашними делами.

Существовала традиция ритуального плача по утру — он был своеобразным оберегом: считалось, что о ком поплачут 30 сентября, того печали и горести обойдут стороной.

foto.patriarchia.ru

Поскольку история праздника очень печальная, не полагалось громко и активно веселиться. Обязательно полагалось сходить на службу в церковь, помолиться святым мученицах о здоровье семьи и особенно детей. Веру, Надежду и Любовь просили и о даровании потомства, а также об укреплении в вере, любви и о подаче надежды.

Мать семейства 30 сентября обязательно пекла специальный каравай, которым кормили всех членов семьи, чтобы в доме всегда были радость и спокойствие.

Незамужние девушки на Веру, Надежду и Любовь нередко гадали, хотя это и порицалось церковью. А молодежь устраивала посиделки, где одинокие парни и девушки присматривались друг к другу.

На Всесветные бабьи именины нередко сватались, а вот свадьбу в этот день считали плохой приметой.

Что можно делать 30 сентября

Согласно христианской традиции, в праздничный день нужно молиться святым великомученицам Вере, Надежде, Любови и просить их о семейном благополучии, даровании ребенка и избавлении от женских болезней.

Что интересно, 30 сентября женщины обычно всегда начинали с плача о трагической судьбе Веры, Надежды, Любови и их матери Софии. Считалось, что эта традиция может помочь уберечь семью и дом от всяческих бед и болезней.

В народе верили, что если в ночь на 30 сентября испечь большой каравай или пирог, можно также вернуть в семью гармонию и взаимопонимание. Для этого было необходимо утром на праздник сходить церковь, купить три свечи, две из которых сразу поставить Иисусу Христу, а третью принести домой, чтобы украсить ей каравай. После этого каждый из членов семьи съедал по куску освещенного пирога и таким образом очищался от грехов.

Что нельзя делать 30 сентября

30 сентября женщины не должны себя ничем утруждать 30 сентября. Не рекомендуется работать дома или на огороде.

Также в День Веры, Надежды, Любови лучше воздержаться от пышных гуляний и не устраивать дома застолья для гостей, поскольку повод у праздника трагический.

Желательно помириться со своими родственниками и близкими людьми и не вступать с ними в ссоры.

Влюбленным также не рекомендуется проводить венчания 30 сентября.

Приметы на Веру, Надежду и Любовь

• Журавли 30 сентября улетают в теплые края — на Покров ударит мороз.
• Утро 30 сентября пасмурное — предстоящие дни будут теплыми.
• Белки начали менять шубки — к скорому похолоданию.
• Сухая погода сегодня — к холодной зиме.
• Если льет дождь, зима будет снежной
• 30 сентября отменный клев.

Праздник памяти Веры, Надежды, Любови и матери их Софии | Статьи | 29.09.2022

29 сентября 2022, 12:07

Праздник Веры, Надежды, Любови и матери их Софии считается днем семейного благополучия и крепких родственных уз.

Фото: © commons.wikimedia

Читать ren.tv в

30 сентября — важный день для православных христиан. В этот день церковь почитает святую Софию и трех ее дочерей: Веру, Надежду и Любовь. На Руси 30 сентября отмечали Вселенские или Всесветные бабьи именины — в народном сознании образы христианских мучениц стали символами женщин любого возраста, всех матерей и дочерей. Об истории благочестивой вдовы и ее детей, а также о традициях праздника — в материале РЕН ТВ.

Праздник памяти Веры, Надежды, Любови и их матери Софии

30 сентября день Ангела отмечают все девочки, девушки и женщины, которых зовут София, Вера, Надежда и Любовь. На Руси в этот день праздновали свои именины многие, ведь эти четыре имени были очень популярны в народе. Поэтому со временем начали отмечать большой праздник — Вселенские бабьи именины. С ним поздравляли всех женщин.

Именины обычно праздновали три дня, прославляя материнскую мудрость и женские добродетели: веру, надежду и любовь. Именинницам дарили небольшие подарки: ладанки, иконки, сладости. Они же, в свою очередь, угощали родных и близких пирогами собственного приготовления.

Фото: © Известия/Дмитрий Коротаев

День Веры, Надежды, Любови и матери их Софии считается днем семейного благополучия и крепких родственных уз. Во время службы в церкви 30 сентября верующие молятся о счастье и здоровье своих детей, просят защитить их от зла, болезней и других бед.

История сестер Веры, Надежды и Любови

Благочестивая вдова-христианка София и трое ее дочерей Вера, Надежда и Любовь, которых по-гречески звали Пистис, Элпис и Агапэ, что олицетворяло главные христианские добродетели, жили во II веке в Риме. Туда вдова переехала с детьми из Милана. Девочкам к тому времени было 12, 10 и 9 лет. Будучи сама примерной христианкой, София воспитывала детей в истинной вере, в уважении к Священному Писанию и соблюдении чистоты духовной и физической.

Римом правил император-язычник Адриан, которого называли самым жестоким гонителем христиан. Он узнал о том, как сильна вера Софии, и потребовал доставить ее во дворец, где приказал женщине и ее детям отречься от Христа. Однако и София, и девочки отказались предать свою веру.

Удивленный смелостью христианок император отослал их к язычнице, которой надлежало убедить их отречься от веры. Однако все доводы и красноречие языческой наставницы оказались напрасными: сестры-христианки и их мать не изменили своих убеждений. Отказались они и приносить жертву языческим богам.

Фото: ©  foma.ru

Разозленный мужеством девочек, император приказал пытать их. Первой на глазах у матери жестоко истязали Веру: ее раздели, избили, кинули на раскаленную решетку. Но она молилась Господу, и никакие мучения не причинили ей вреда. Тогда император приказал усечь ее мечом. Попрощавшись с матерью и сестрами, Вера сама шагнула на меч.

Не менее жестоко Адриан поступил с Надеждой и Любовью. Но ни девочки, ни их мать София не выказали ни страха, ни боли, ни сомнения. Когда он пытал огнем Любовь, пламя из печи вырвалось с такой силой, что опалило самого императора. Любовь же вышла из огня целой и невредимой. И ее Адриан приказал казнить.

София погребла останки своих дочерей и два дня не отходила от их могилы. На третий день Господь послал ей тихую кончину и принял ее многострадальную душу в небесные обители. Святая София, претерпев за Христа большие душевные муки, вместе с дочерьми причислена церковью к лику святых.

Храм Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

10 мая 777 года епископ Страсбургский Ремигий привез из Рима в эльзасскую деревушку Эшо мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Их поместили в католическом соборе святого Трофима, который стал центром аббатства святой Софии.

Вплоть до Французской революции мощи святых великомучениц Веры, Надежды, Любови и Софии хранились в аббатстве. Однако в 1792 году монастырские здания были проданы с аукциона, а мощи уничтожены революционерами. В монастыре устроили трактир с винным погребом, который в 1822 году разрушили вместе с другими монастырскими помещениями. После того, как в конце XIX века разрушенную церковь святого Трофима объявили во Франции национальным достоянием, началось постепенное восстановление обители.

Фото: © Gloabal Look Press/imageBROKER.com

3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две новые частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаг, изготовленный из песчаника в XIV веке, в котором до революции хранились мощи святой Софии и ее дочерей, а вторую — в небольшой реликварий, помещенный в раку с другими святынями. Поток паломников к мощам не оскудевает до сих пор. Возле них регулярно совершаются православные богослужения.

Традиции и обычаи праздника

Поскольку предыстория праздника очень трагична, раньше женщины начинали утро этого дня плачем, жалея себя и оплакивая все беды и невзгоды. Ритуальный плач был своеобразным оберегом: считалось, что о ком поплачут 30 сентября, того печали и горести обойдут стороной.

В церкви замужние женщины покупали три свечи, две из которых ставили перед иконой Иисуса Христа, а третью несли домой, где вставляли ее в испеченный к празднику каравай или пирог и читали над ним молитву о душевном покое 40 раз. Затем выпечку разламывали и раздавали родным и близким. Считалось, что это принесет в дом мир, покой и взаимопонимание.

Незамужние девушки на Веру, Надежду и Любовь нередко гадали, хотя это и порицалось церковью. А молодежь устраивала посиделки, где одинокие парни и девушки присматривались друг к другу. На Вселенские бабьи именины нередко сватались, а вот играть свадьбу в этот день считалось плохой приметой.

Фото: © Известия/Александр Казаков

Что можно делать в день Веры, Надежды и Любови

• Утром нужно отправиться в храм на праздничную службу и помолиться обо всех своих родных и близких.
• Можно умыть лицо святой водой (считалось, что это очищает душу человека и защищает его от нечистой силы).
• Каждой женщине рекомендуют поплакать о себе, о своих родных и близких, как это делали предки.
• Соблюдая традиции, женщинам с чистым сердцем и светлыми мыслями нужно замесить тесто, испечь именинные пироги, а затем угостить ими всех домочадцев и гостей (в народе говорили, что этот ритуал должен укрепить здоровье).
• Также в этот праздник следует помириться со всеми, с кем поругался.

Что нельзя делать в праздник

• Нельзя работать в огороде и заниматься садоводством.
• Нельзя шить, вязать, вышивать, стирать и готовить. Все домашние дела должны взять на себя мужчины.
• В праздник нельзя устраивать пышные застолья.
• Запрещено ссориться, ругаться, злословить и желать другим зла.

Вера Васильева: «Про мою героиню говорят: «Как?! Она еще жива?!» И все смеются…»

30.09.2022

Вера Васильева и Олег Перанов, фото личный архив

30 сентября исполняется 97 лет Народной артистке СССР Вере Васильевой. Свой возраст она не скрывает. И по-прежнему выходит на сцену театра Сатиры.

С Верой Кузьминичной мы общались не один раз, и всегда для меня это было, как отдых для души. Васильева всегда спокойная, доброжелательная, улыбающаяся. И откровенная. Такой ее знает и зритель. Вспоминаю фрагменты наших с ней бесед.  

О цензуре

— Иногда думаешь, что может и лучше, когда есть препятствия?! В нашем театре Сатиры из-за цензуры снимали какие-то спектакли, и это было драматично. Но зато люди выглядели смелыми, дерзкими в своих замыслах. Закроют постановку, но они снова что-то придумают и покажут. В то время старались сделать к какому-нибудь празднику что-то такое патриотическое и не всегда идеальное по материалу. Но мы надеялись, что после такого нужного для чиновников спектакля можем поставить то, о чем мечтаем.

Вера Васильева, фото ВКонтакте

«Я бы хотела жить в XIX веке»

— Люблю жить в своем мире, который полюбила, читая классику. Например, как зрителю мне интересны спектакли «Анна Каренина» или «Мадам Бовари», а вот что-то протестное и социальное мою душу не очень затрагивает. Я не борец. Мои эмоции всегда были связаны с женской судьбой, с мечтами, то, что было в XIX веке. Хотя, думаю, если бы я полюбила революционера, я бы за ним пошла на каторгу. Мои двигатели – любовь, лирика и женские чувства. Я бы хотела жить в XIX веке. Но дело в том, что мои родители деревенские, бедные, простые люди. Когда я дома признавалась, что хотела бы жить в том веке, то мне говорили: «Ну и пахала бы ночами и днями в земле». И я тогда успокаивалась – нет, не хочу, лучше буду артисткой.

Любовь и партнеры по работе

— Могу сказать, что лично я к партнерам здОрово привыкаю. К их глазам, к интонации, к рукам. Я играла в нашем спектакле «Орнифль» вместе с Шурой Ширвиндтом. В одной сцене он меня спрашивает: «Вы будете со мной несчастливы?» Я отвечала: «Не то слово!» Ширвиндт такой чуткий и близкий партнер, что я сразу вжилась в роль этой одинокой дамы, представила себя на ее месте. И у меня сразу текли слезы. Или вспомнить фильм «Сказание о земле Сибирской», где играл Володя Дружников. Я и по роли была немного влюблена в его героя, и доля симпатии к нему была в жизни. Видела, какой он добрый, как хорошо воспитан, и такая небольшая влюбленность согревает и помогает в работе. Нельзя думать о партнере, будто бы его не существует.

Вера Васильева и Александр Ширвиндт, спектакль Орнифль, фото — сайт Веры Васильевой, DatsoGallery
By Andrey Datso

О возрасте

— Теперь совсем не обижает и не пугает, когда обсуждают мой возраст. Даже, бывает, этим злоупотребляю. Когда мне кто-то говорит: «Ну, побыстрее!» Отвечаю: «Мне за 90 лет, я быстрее не могу!» В спектакле «Роковое влечение» про мою героиню говорят: «Как?! Она еще жива?!» И все смеются… Куда от возраста уже деться?! И самочувствие не самое лучшее, и понимаю, что все знают, сколько мне лет. Но в душе я тот же человек, какой была в молодости. Когда на улице окликают кого-нибудь: «Вера!», понимая, что меня так давно никто не называет, все равно по инерции оборачиваюсь. Возраст вещь грустная…

«Впечатления добротной русской бабы я не производила»

— После фильма «Сказания о земле Сибирской» меня, конечно приглашали много в кино, но… По фигуре я оставалась тоненькой, а личико пухленькое. Думаю, что меня в будущем воспринимали, как Нонну Мордюкову– этакая председатель колхоза. А когда приходила на пробы, впечатления добротной русской бабы я не производила. И со мной расставались. На телевидении мне предлагали сыграть тетушек, бабушек, соседок, которые варят щи. Но отказывалась. После таких хороших ролей на сцене мне это неинтересно. Если бы была эмоциональная, греющие мои чувства, роль, согласилась бы.

О сегодняшнем дне

— Мы не понимаем, куда идем. Еще, наверное, мы забыли, что спасение в каких-то духовных идеалах. Если это есть, и мечты, то, несмотря, на сложности, уже жить можно… Знаете, я немного удивлена, почему многие в советских республиках обрадовались, что распалась страна. Мне кажется, они так хорошо жили в СССР. Я помню, когда приезжали с гастролями мы к ним или они к нам, было ощущение большой семьи, где каждый друг другу радуется. И вовсе никто не говорил, будто бы кто-то кого-то присвоил. Возможно, я не права, но в этом жила. Сейчас все стали сумасшедшими, хотят успеть заработать, думают только о материальном. Раньше этого не было. Но я беру свою жизнь, в которой не было ощущения, чтобы обогатиться.

Олег Перанов

Журналист, театральный критик, член Союза кинематографистов России: мне кажется, скоро пора устраиваться гидом на Новодевичьем кладбище, поскольку там теперь лежат мои знаменитые Собеседники :))) Людмила Гурченко, Лев Дуров, Людмила Зыкина, Алла Баянова, Людмила Касаткина, Юрий Никулин, Иосиф Кобзон и многие-многие другие…Но, к счастью, не все!

Мы в соцсетях

     

Talking About Your Faith — Islamic Networks Group (ING)

Перейти к содержимому

Существует большая вероятность того, что вас могут попросить рассказать об исламе либо в вашем классе, либо в каком-либо другом общественном учреждении, и в этом случае очень важно помнить о важных правилах, говоря о религиях в общественных местах. Центр Первой поправки разработал руководящие принципы, которые не только гарантируют свободу религии, но и защищают от пересечения границы между преподаванием религии и проповедью религии. Эти руководящие принципы позволяют нам обучать друг друга религии в государственных учреждениях, придерживаясь принципа разделения религии и государства. Ниже приведены рекомендации для школ по преподаванию религии:

• Подход школы к религии академический, а не религиозный.
• Школа стремится к тому, чтобы учащиеся знали религии, но не настаивает на принятии учащимися какой-либо религии.
• Школа спонсирует изучение религии, а не религиозной практики.
• Школа может знакомить учащихся с различными религиозными взглядами, но не может навязывать какие-либо определенные взгляды.
• Школа обучает всем религиям и не пропагандирует и не очерняет какую-либо религию.
• Школа знакомит учащихся с различными верованиями; он не стремится заставить студентов подчиняться какому-либо конкретному убеждению.

Когда вы общаетесь с друзьями и одноклассниками, принадлежащими к другим религиозным традициям, разговоры об исламе отличаются от тех, когда вы общаетесь со своими друзьями-мусульманами. Не у всех есть те же базовые знания, что и у вас, поэтому то, как вы что-то говорите, становится очень важным.

Вот несколько советов и указаний о том, как представить информацию об исламе и о своем опыте мусульманской жизни:

• Подготовка к презентации: Подумайте, кто ваша аудитория и какова цель вашей презентации.
• Если вы проводите презентацию в качестве задания, то она будет немного более формальной, чем если бы вы вместе с друзьями делились информацией о своей вере.
• Признайте, что вы можете быть первым человеком, от которого ваши одноклассники или зрители слышат разговоры об исламе, поэтому у них могут быть ограниченные знания и много неправильных представлений.
• Попрактикуйтесь в том, что вы хотите сказать, и сделайте карточки для заметок с основными моментами, которые вы хотите осветить.
• Начните с того, что расскажите о себе справочную информацию и, возможно, несколько забавных фактов о себе (они не обязательно должны быть связаны с исламом!), которые помогут передать тот факт, что вы такой же обычный молодой человек, как и они.
• Предъявите подготовленный вами материал.
• Если вы хотите добавить свой собственный опыт, расскажите о нем от первого лица, используя «я»-утверждения.
• Когда вы закончите презентацию, спросите своих одноклассников и друзей, есть ли у них вопросы.
• Если кто-то задаст вам вопрос, на который у вас нет ответа, вы можете просто сказать: «Я не знаю ответа на этот вопрос, но я узнаю и сообщу вам». Тогда вы должны спросить кого-то, кто может помочь вам найти ответ. Ознакомьтесь с нашими часто задаваемыми вопросами.
• Если кто-то задает вам вопрос, на который вам неудобно отвечать, вы можете просто сказать: «Мне неудобно сейчас отвечать на этот вопрос».

Вот несколько рекомендаций, которые следует учитывать при ответах на сложные вопросы:

Содержание

Не спешите отвечать на нагруженные вопросы , а значит, несут в себе массу скрытых допущений.

Спешка с ответом на провокационный вопрос служит укреплению и подтверждению стереотипа или скрытого предположения.

• Вопросы типа «Почему в вашей религии так жестоко обращаются с женщинами?» является прекрасным примером этого. Здесь предполагается, что женщины подвергаются насилию в нашей религии. Они не.

Для этих типов вопросов перед ответом выполните следующее:

• Сначала распознайте тип вопроса, учитывая, что загружаются не все вопросы.
• Если вы столкнулись с нагруженным вопросом, разберите его, спросив: «Как вы думаете, каким образом женщины подвергаются насилию в исламе?»
• Отвечайте/обращайтесь к конкретному заданному вопросу

Знайте свою аудиторию и ситуацию и отвечайте соответственно

• Это влияет на то, насколько подробно вы хотите рассказать о своем ответе.
  • Если у вас есть время и человек, который спрашивает, находится рядом с вами, и вы хотите долго поговорить, вы можете вникнуть в детали вопроса.
  • Как правило, у вас не будет много времени, так что будьте проще.
  • Если вы добавите слишком много деталей, у вас может возникнуть больше вопросов, чем тот, на который вы отвечаете.

Попробуйте связать свой ответ с аналогичными вопросами в других религиях

• Например, сравните хиджаб с монашеским одеянием или платьем ортодоксальных еврейских женщин.
• Убедитесь, что вы на 100% уверены в практике или позиции другой религии, о которой вы говорите.

Будьте правдивы

• Говоря о действиях мусульман, признайте, что они люди и совершают ошибки.
• Уточните, что в мире миллионы мусульман и что их толкование и практика сильно различаются.
• Не приукрашивайте правду и не защищайте то, что не может быть оправдано.

Доставка

Не расстраивайтесь и не защищайтесь в ответ на сложные вопросы

• Это может быть их единственный шанс прояснить заблуждение.
• Помните тот факт, что большинство американцев подвергаются воздействию средств массовой информации и массовой культуры, которые по большей части демонизируют ислам и мусульман.
  • Понимание этого поможет вам проявить терпение, отвечая на вопросы об исламе.
  • Будьте благодарны за то, что они задают вопрос, а не продолжают высказывать неверные предположения.

Будьте тактичны

• Точно так же, как мы требуем терпимости к нашей религии и практикам, мы должны быть особенно деликатны при обсуждении религии или происхождения других людей.
  • Осознайте свои потенциальные предубеждения и постарайтесь их преодолеть.
• Будьте осторожны, отвечая на вопросы, чтобы не оскорбить других людей, их образ жизни, культуру или религию.
  • Это противоречит всей цели ваших усилий и этой программы.

Используя рекомендации Центра Первой поправки, учите, а не проповедуйте

• Поймите разницу между учением и проповедью и знайте, насколько хорошо вы можете делать первое и когда вы больше похожи на второе.
  • В ваши обязанности не входит обращать людей в вашу религию или проповедовать ислам как «лучшую» или более «правильную» религию.
  • Это может показаться высокомерным, проповедническим и в некоторых случаях противоречащим закону.

ACLU Защита религиозной практики и выражения в государственных школах

ACLU решительно защищает права всех американцев исповедовать свою религию и выражать свою веру, включая учащихся государственных школ. Ниже приведены примеры нашей пропагандистской деятельности за последнее десятилетие от имени учащихся различных вероисповеданий.

Скачать PDF

***

ACLU и ACLU Аризоны (2019) направили письмо в школьный округ Аризоны с требованием разрешить ученице из числа коренных американцев носить украшения из бисера и орлиное перо. выпускной колпак в соответствии с ее религиозными убеждениями. В нашем письме разъяснялось, что Закон штата Аризона о свободном исповедании религии (FERA) обеспечивает повышенную защиту религиозных обрядов, включая ношение священных символов коренных американцев в церемониальных контекстах, и что у правительства не было непреодолимой заинтересованности в запрете студентке исповедовать свою веру.
https://www.aclu.org/letter/aclu-urges-dysart-unified-school-district-al…

ACLU и ACLU штата Делавэр (2017 г.) отменили решение школы приостановить работу мусульманской средней школы студент, который носит куфи. Школа согласилась разрешить учащемуся носить куфи в школе, внести поправки в политику округа и провести обучение по правам учащихся на свободу вероисповедания.
https://www.aclu-de.org/en/news/aclu-de-protects-students-rights-religious-freedom

ACLU Западной Вирджинии (2017 г.) связался с администрацией школы от имени учащегося-мусульманина, который сказал его одноклассники и учитель преследовали его за веру.
https://www.wvgazettemail.com/news/education/aclu-seeks-investigation-after-muslim-teen-says-he-was-harassed/article_57dbfb2f-6504-5822-8f93-c565075654e0.html

ACLU а ACLU штата Аризона (2016 г.) подал жалобу от имени учащегося-мусульманина-беженца, которого учитель государственной школы преследовал и дискриминировал из-за его веры и национального происхождения. Учительница шестого класса нашего клиента душила его, называла террористом, отказывала ему в молитве и говорила, что не может дождаться избрания Дональда Трампа, чтобы у нашего клиента аннулировали визу и его депортировали.
https://www.aclu.org/legal-document/noor-complaint-department-justice-re…

ACLU Северной Калифорнии (2015 г.) представлял интересы учащегося средней школы из числа коренных американцев, который хотел носить церемониальное перо в его выпускной фуражке.
https://www.aclunc.org/news/native-american-student-challenges-ban-ceremonial-feathers-during-graduation

Американский союз защиты гражданских свобод штата Луизиана (2014 г.) закрепил за студентом право на сохранение религиозной прически.
https://laaclu.org/press/2014/082814.htm

ACLU штата Теннесси (2014 г.) защитил право ученика начальной школы читать Библию в период бесплатного чтения.
https://www.aclu.org/religion-belief/aclu-tn-protects-students-right-read-bible-school

ACLU штата Вирджиния (2014 г. ) поддержал право христианских студентов на обращение в свою веру в сообществе Студенческий городок.
http://acluva.org/14911/aclu-tells-virginia-community-college-system-that-campusdmonstration-policies-are-unconstitutional/

ACLU Вирджинии (2012 и 2010) выступил против запрета на права студентов носить четки в двух государственных средних школах. Школы сняли запреты после получения писем от ACLU.
https://www.aclu.org/religion-belief/letter-matacoa-middle-school

ACLU Северной Каролины (2012 г.) выступил за разрешение 6-летнему ребенку читать вслух стихотворение со словом « God» в нем на собрании Дня ветеранов в ее школе в ответ на решение школьных властей удалить это слово.
http://acluofnc.org/blog/aclu-nc-op-ed-divining-the-tricky-line-on-god-free-speech-and-schoolshtml

ACLU штата Пенсильвания (2012 г.) в поддержку права пятиклассницы делиться своими религиозными убеждениями с одноклассниками, раздавая приглашения на рождественскую вечеринку, организованную местной церковью.
http://www.ca3.uscourts.gov/opinarch/121728p.pdf

ACLU штата Вирджиния (2011 г.) написал письмо от имени группы христианских спортсменов в средней школе округа Флойд после того, как школа удалила копии Десять заповедей спортсмены разместили на внешней стороне своих личных шкафчиков.
https://acluva.org/7257/aclu-tells-floyd-county-high-school-to-allow-students-to-post-ten-commandments-on-lockers/

ACLU Техаса (2011) выступил против политики школьного округа, запрещающей учащимся носить на виду четки, кресты и другие символы веры.
http://www.aclutx.org/2011/11/18/aclu-of-texas-demands-brownsville-isd-disclose-policies-banning-rosaries-and-crosses-at-school/

ACLU Небраска (2011) возражала против политики школьного округа, запрещающей учащимся носить четки.
http://www.aclunebraska.org/index.php/religious-liberty/127-that-gang-of-nuns-looks-pretty-dangerous

ACLU штата Колорадо (2010 г.) выступил против политики государственной школы, запрещающей студентов от ношения крестов и четок на виду у всех.
http://aclu-co.org/news/aclu-supports-students-right-of-religious-freedom

ACLU Нью-Джерси (2010 г.) подал amicus краткую информацию в поддержку права учащегося государственной школы чтобы выразить свои религиозные убеждения об абортах, надев на руку повязку со словом «ЖИЗНЬ».
http://www.aclu-nj.org/news/2010/03/24/aclu-nj-defends-anti-abortion-students-free-speech/

Американский союз защиты гражданских свобод Аляски (2010 г.) сообщил Департаменту штата Аляска Министерства образования уважать религиозную свободу русских старообрядческих семей, организовав альтернативные даты тестирования выпускных квалификационных экзаменов в средней школе, что противоречит Страстной неделе для русских старообрядцев.
http://homernews.com/stories/022410/news_1_004.shtml

Американский союз защиты гражданских свобод Флориды (2009 г.) подал иск против школьного округа округа Алачуа, поскольку школьные власти запретили учащимся — в школе и на футбольных матчах — носить футболки -футболки с религиозными посланиями, в том числе с провозглашением примата христианства и утверждением, что «ислам от дьявола», хотя не было никаких доказательств того, что футболки нарушали образовательный процесс.
http://www.gainesville.com/article/20091124/ARTICLES/911241001/1118?Title=ACLU-files-suit-over-Devil-shirts&tc=autorefresh

ACLU штата Вирджиния (2009 г.) написал письмо в государственную школу в поддержку права учащихся носить футболки. рубашки, поощряющие школьную молитву.
https://www.aclu.org/religion-belief/aclu-tells-high-school-allow-students-protest-aclu-football-game

ACLU и ACLU Техаса (2008 г.) подали иск от имени пятилетнего мальчика из числа коренных американцев, которого отстранили от занятий в школе за ношение длинных косичек в знак выражения его религиозных убеждений и культурного наследия.
https://www.aclu.org/religion-belief/arocha-et-al-v-needville-independent-school-district-complaint

ACLU штата Пенсильвания (2007 г.) встал на защиту второклассника ученик, который в ответ на задание класса написать рассказ представил рассказ о Пасхе и искуплении. После того, как учитель отклонил представление из-за его религиозного содержания, ACLU написал письмо в школу от имени ученика.

ACLU штата Нью-Джерси (2007 г.) подал  amicus  брифинг в поддержку учащегося начальной школы, которому запретили петь «Awesome God» на добровольном внешкольном шоу талантов, для которого учащиеся выбрали свой собственный материал.
https://www.aclu.org/religion/schools/25799prs20060605.html

ACLU штата Мичиган (2007 г.) подал иск в Окружной суд округа Уэйн против Old Redford Academy, государственной чартерной школы в Детройте, за приостановку, и пытающийся исключить ученика девятого класса, который носил длинные волосы в соответствии со стихом из книги Левит.
http://www.aclumich.org/issues/religious-liberty/2007-10/1232

Американский союз защиты гражданских свобод штата Нью-Джерси (2007 г.) возбудил дело о религиозной дискриминации от имени студента-мусульманина, которому пришлось выбирать между следованием своим религиозные убеждения, которые запрещают ему входить в здания с иностранными религиозными символами и присутствовать на выпускном вечере средней школы, который должен был состояться в церкви. ACLU утверждал, что решение школы незаконно вынудило ученика выбирать между посещением его выпускного и нарушением его веры.

ACLU штата Луизиана (2005 г.) успешно защитил интересы матери-растафарианки и ее сына четвертого класса, которые были отстранены от занятий за ношение дредов в соответствии со своей верой.
https://www.aclu.org/free-speech/aclu-says-louisiana-dress-code-denies-rastafarian-children-right-education

Американский союз защиты гражданских свобод штата Мичиган (2004 г.) представлял студентку, чья запись в ежегоднике, библейский стих, был удален из-за его религиозного содержания.
https://www.aclu.org/studentsrights/expression/12845prs20040511.html

Союз гражданских свобод Айовы (2005 г.) защитил права на религиозное выражение двух девочек-подростков, которым школьные власти угрожали наказанием за то, что они по религиозным причинам пытались надеть в школу футболки против абортов.
https://www.aclu.org/studentsrights/expression/12852prs20050429. html

ACLU штата Массачусетс (2003 г.) подал иск amicus в поддержку группы учащихся средней школы Вестфилд, которые были отстранены от занятий за раздачу конфет. трости и религиозное послание в школе.
https://www.aclu.org/studentsrights/expression/12828prs20030221.html

Союз гражданских свобод штата Айова (2002 г.) подал иск amicus в поддержку группы учащихся-христиан, которые подали в суд на школы Давенпорта, отстаивая свое право на распространение религиозных литературы в неучебное время.
https://www.aclu.org/religion-belief/aclu-supports-right-iowa-students-distribute-christian-literature-school

От школьного двора до семинарии: одноклассники готовятся к священству

Написано Мариален ЛаПонси для журнала FAITH Grand Rapids за март 2017 года. Фотография Холли Дольчи. На снимке: пастор церкви Святого Патрика преподобный Ларри Кинг стоит между выпускниками и семинаристами Джонатаном Джонсоном (слева) и Майком Стеффесом.

Майк Стеффес и Джонатан Джонсон выглядят как типичные 20-летние. Догоняя их рождественские каникулы, Майк носит толстовку МГУ. Джонатан в повседневной куртке и джинсах. Глядя на них, вы можете не знать, но Майк и Джонатан отправляются в смелое приключение, которое изменит их жизнь.

Эти двое, которые были лучшими друзьями со второго класса католической школы Святого Патрика в Портленде, до сих пор являются одноклассниками. Однако они не зачислены в колледж или университет. Вместо этого они оба учатся в семинарии Манделейн и собираются стать священниками епархии Гранд-Рапидс.

Такого поворота событий ни один из них не мог предсказать, когда они гуляли по залам Портленда, но Майк и Джонатан говорят, что он не мог произойти без влияния их раннего католического образования.

Сажаем семена веры
Семинаристы оба родились в Лансинге и воспитывались в разных семьях. Майк — член смешанной семьи, а Джонатан — единственный ребенок. «Он был для меня таким братом, — говорит Джонатан об их близкой дружбе.

Пара посещала школу Святого Патрика в начальной и старшей школе. Они были среди 32 выпускников в 2008 году. В те годы они не обсуждали идею призвания к священству. Вместо этого старшая школа была отмечена футболом, баскетболом, бейсболом и легкой атлетикой. Как говорит Джонатан, «спорт всегда был доминирующим фактором в школе».

И тем не менее, оба мужчины говорят, что если бы не их время в Сент-Патрик, они, возможно, никогда бы не поступили в семинарию. «У нас было несколько хороших учителей, которые были нам хорошими свидетелями, — говорит Майк. Он вспоминает одного учителя – своего учителя религии на последнем курсе, – который произвел на него особенно сильное впечатление. «Он был именно таким человеком, горящим верой».

Однако семена веры, посаженные в Святом Патрике, начали расти только после окончания учебы.

Слышать зов Божий
Впервые Джонатан задумался о священстве в четвертом классе. «Я начал служить у алтаря и предстал перед алтарем в присутствии Бога», — говорит он. Он дошел до того, что сказал учителю, что хочет стать священником, но вскоре эта мысль была омрачена спортом, колледжем и серьезными отношениями.

После окончания школы Джонатан поступил в Университет штата Мичиган. Он обручился со своей девушкой три года назад, и оказалось, что его призванием в жизни будет женитьба, а не священство.

Тем временем Майк прошел несколько занятий в муниципальном колледже Лансинга и нашел работу по продаже бейсбольных карточек. «Мне очень нравилась моя работа, но я знал, что чего-то не хватает», — объясняет он. Он считает, что его католическое образование постоянно возвращало его к идее, что Бог зовет его к другой жизни.

«Я действительно этого не хотел, — говорит Майк. «Я пытался найти Богу всевозможные оправдания». Однако в 2010 году он перестал бороться с божьей волей и поступил в семинарию.

Один друг помогает другому

Решение Майка стало началом того, что можно было бы считать сменой ролей друзей. В старших классах Джонатан был ведущим блокирующим Майка на футбольном поле. Теперь, после выпуска, Майк повел Джонатана за его призвание.

«Я заранее улавливал намеки на этот счет», — говорит Джонатан, когда его спрашивают, удивлен ли он тем, что Майк поступил в семинарию. Он вспоминает один случай, когда они вместе посетили футбольный матч Lions-Packers, а Майк ушел на мессу.0003

Когда отношения Джонатана закончились, он отправил Майку письмо о том, где Бог может забрать его жизнь. Он также присоединился к группе проницательности в МГУ, чтобы, по его словам, «увидеть, что задумал Майк». Вскоре эту группу возглавил Джонатан, и, получив степень бакалавра бухгалтерского учета, он решил, что ему следует поступить в семинарию.

«Сначала я был удивлен, — говорит Майк об интересе Джонатана к священству. Однако по мере того, как они разговаривали, Майк все больше убеждался, что семинария подходит его другу. «Я хотел, чтобы он вошел, потому что он так долго говорил об этом». Ненадолго задумавшись о бенедиктинском монастыре в Канзасе, Джонатан так и сделал и в 2012 году присоединился к семинарии Манделейн9.0003

Католическое образование способствует призванию
Майк и Джонатан — не первые выпускники школы Святого Патрика, решившие заняться религиозной жизнью. Отец Райан Райли, служащий в церкви Св. Иоанна и Студенческом центре для студентов МГУ, окончил среднюю школу в 2001 году. Венди Резерфорд, выпускница 2009 года, присоединилась к францисканскому ордену в Индиане и теперь является сестрой М. Эванджелин.

Хотя семинаристы не могут говорить за других выпускников школы, оба говорят, что их католическое образование помогло им продолжить свое призвание. Джонатан вспоминает, что и он, и Майк в какой-то момент думали пойти в государственную школу вместо школы Святого Патрика. Песня сирены городской футбольной лиги манила двух мальчишек, любивших свой спорт. Однако оба остались там, где были, и говорят, что им от этого лучше. «Если бы я [пошел в государственную школу], я бы ни за что не оказался там, где я есть сегодня», — говорит Джонатан.

Майк добавляет, что инициативы по призванию, предлагаемые в католических школах, не направлены на то, чтобы подтолкнуть людей к религиозной жизни. «Они хотят лучшего для этого человека», — говорит он. Хотя есть надежда, что больше людей
признают призыв к религиозной жизни, конечная цель состоит в том, чтобы учащиеся учитывали волю Бога при планировании своего будущего пути. «Они следят за тем, чтобы Бог присутствовал на картинке», — объясняет Майк о программах профессионального обучения.

Далее: Временный диаконат
Проработав в семинарии более шести лет, Майк уверен, что священство — это его призвание. В прошлом году он прошел стажировку в церкви Богоматери Утешения в Рокфорде и говорит, что этот опыт только укрепил его приверженность делу.

Этим летом Майк будет рукоположен во временного диакона. Затем, даст Бог, он станет священником в 2018 году. Джонатан отстает на два года и станет временным дьяконом в 2019 году и ожидает рукоположения в сан священника в 2020 году.

Посещение католической школы не является обязательным условием для того, чтобы стать священником, но ежедневное окружение верой может изменить ситуацию. «Люди говорят, молитесь о большем количестве призваний, — говорит Джонатан, — но у нас есть призвания. Мы должны воспитывать их».

Родители, учителя, члены семьи и друзья могут сыграть неотъемлемую роль в развитии призвания. Как обнаружили Майк и Джонатан, то же самое можно сказать и о католических школах.

Узнайте больше о пути к священству.

10 способов продвижения призваний в вашей церкви или школе

1. Читать молитву о призваниях (fth.pub/vocationprayer) на воскресных и ежедневных мессах.

2. Совершать евхаристическое поклонение в определенные дни, прося молитв о призваниях.

3. Отправлять поздравительные открытки каждому из семинаристов вашей епархии в начале нового семестра, в праздники, во время экзаменов, в день рождения, в рукоположение и т.д. (их адреса указаны на grpriests. org).

4. Спонсируйте конкурсы плакатов/раскрасок/сочинений на темы, связанные с профессией, и демонстрируйте результаты.

5. Поощряйте интервью пасторов, священников, сестер, братьев и дьяконов для школьной газеты или приходского бюллетеня, особенно о том, как они распознали свое призвание.

6. Создайте страницу на веб-сайте вашего прихода/школы с информацией о призвании.

7. Проведите вечер благодарственного служителя алтаря и попросите одного из священников поговорить со служителями.

8. Перед очередным собранием попросите ваше служение или группу собраться немного раньше, чтобы вместе прочесть декаду Розария для конкретного священника или семинариста.

9. Создайте коллаж из фотографий священников, братьев и сестер, которые были частью вашей общины.

10. Включите планы уроков и программы по повышению осведомленности о профессиях на каждом уровне религиозного образования. Каждый класс может выполнить специальный проект, а отчеты можно объединить в буклет с ресурсами.

Источник: Конференция католических епископов США

Центр стратегии социального воздействия

Интенсивная программа, предназначенная для поддержки людей с большими идеями на пересечении веры и социального воздействия.

Совместная программа Center for Social Impact Strategy и Interfaith Philadelphia Executive Program in Faith and Social Impact представляет собой 8-месячную онлайн-сертификацию Пенсильванского университета. Новая программа, сочетающая ориентированную на действия учебную программу Центра «Стратегия социального воздействия» с межконфессиональным обучением и сетевыми возможностями, предназначена для лидеров и новаторов, работающих над проектами социального воздействия в религиозно разнообразной среде (команды, избиратели, сообщества, доноры).

В число потенциальных студентов могут входить: 

• Преподаватели в религиозно, расово и культурно разнообразной учебной среде.
• Люди, предлагающие религиозные решения в вашем городе/регионе.
• Лидеры веры, которые выходят за рамки традиционных границ и/или стремятся положить конец конфликтам по всему миру.
• Капелланы колледжей и больниц, обслуживающие религиозно, расово и культурно разнообразные студенты/пациенты.
• Семинаристы и недавние выпускники семинарии, желающие улучшить свое образование.
• Люди, возглавляющие общины в религиозно, расово и культурно разнообразных сообществах.
• Государственные служащие, специалисты по кадрам и общественные организаторы.
• Учащиеся на протяжении всей жизни, желающие углубить свое понимание и навыки межконфессионального взаимодействия.

Загрузите книгу просмотра, посетите информационные сессии и прочтите дополнительную информацию ниже. Когда будете готовы, подайте заявку в Penn’s Online Learning Initiative, нажав кнопку «Применить».

* Вам не нужно отождествлять себя с определенной верой или духовной ориентацией, чтобы извлечь выгоду из расширения межконфессиональных знаний и сотрудничества, изученных в этой программе для руководителей.

Студенты программы Executive Program in Faith and Social Impact получат:

• Доступ к разнообразному образовательному сообществу: Будучи студентом стратегии Social Impact, вы будете иметь доступ к группе одноклассников, работающих в разных областях и секторах, а также связываться с небольшой группой межконфессиональных лидеров и новаторов.
• Сеансы межконфессионального диалога: Присоединяйтесь к нам для дополнительных ежемесячных прямых телефонных звонков, посвященных темам, связанным с верой, разнообразием, справедливостью и инклюзивностью.
• Межконфессиональные чтения, тематические исследования и другие ресурсы: Чтобы дополнить наши материалы для чтения SIS, тематические исследования и другие ресурсы, Interfaith Philadelphia определила дополнительные материалы для сопровождения каждого класса.
• Наставничество по программе Social Impact Strategy Выпускники: В нашу команду преподавателей входят выпускники программы Social Impact Strategy и лидеры Interfaith Philadelphia, работающие на стыке веры и социального влияния. Команда проводит еженедельные необязательные видеозвонки, чтобы общаться и учиться с вашими одноклассниками на протяжении всей программы.
• Группы знаний и поддержки по подотчетности равных (PAKS). Учащиеся FSI будут объединены в небольшую группу сверстников, подотчетности, знаний и поддержки (PAKS), которая предназначена для создания единообразной среды, в которой небольшая группа с общими интересами может построить доверие и поддержать друг друга в учебных целях и пути социального воздействия.

 

Основные сведения

Созыв

8-10 марта 2023 г.

Продолжительность программы

11 января 2023 г. – 6 августа 2023 г.

Плата за раннее решение

5 450 долларов США

Крайний срок подачи заявки на предварительное решение

21 октября 2022 г.

Плата за обычное решение

5950 долларов США

Крайний срок подачи заявки на обычное решение

18 ноября 2022 г.

Подробнее о Interfaith Philadelphia

Interfaith Philadelphia — это бесконфессиональная, беспартийная организация 501(c)(3), основанная в 2004 году. Чтобы способствовать социальной гармонии и межрелигиозному взаимопониманию, Interfaith Philadelphia готовит отдельных лиц и сообщества к межконфессиональному взаимодействию, строит отношения сотрудничества и выражает солидарность с нашими разнообразными соседями. Их видение состоит в том, чтобы отразить яркость религиозно разнообразной демократии, в которой ценятся все люди, приветствуются самобытные традиции и люди разного происхождения сотрудничают, чтобы сформировать справедливое и сострадательное общество.

Ориентируясь на долгосрочное и устойчивое воздействие, все их инициативы включают следующие важные компоненты: обучение людей навыкам межконфессионального взаимодействия, построение отношений взаимного доверия и солидарности и продвижение межконфессионального взаимопонимания в общественной сфере. Вы можете узнать больше об их работе и зарегистрироваться, чтобы оставаться на связи с другими их программами здесь.

Загрузить книгу просмотра программы

Посмотрите программу в действии и узнайте о преподавателях, учебной программе и о том, как выпускники применяют свои знания. После того, как вы отправите запрос на загрузку, вы будете автоматически подписаны на получение уведомлений по электронной почте о программе для руководителей 2023 года в Faith and Social Impact.

Запланируйте звонок члена преподавательской группы:

Вдохновляющие одноклассники колледжа | Направляющие

перейти к содержанию

Автор

Следовать

После

Отменить подписку

Теги

На собрании класса, вдохновленные жизнью других людей, чтобы продолжать учиться, руководить, бросать вызов, внедрять инновации и вносить свой вклад

Мои глаза следили за секундной стрелкой на часах, висящих на стене моей кухни: 19:55. Еще пять минут. Тогда я смогу получить свое лекарство. Моя таблетка. Но не секундой раньше. Я пообещал себе. Я взял с кухонного стола пузырек с рецептом и встряхнул его, позволив маленьким белым пилюлям внутри погреметь, как будто это могло успокоить меня, как младенца погремушка. Гидрокодон, панацея от моей боли, комфорт благодаря химии.

Но почему я вообще так думал? Если я хотел остаться в живых, я должен был прекратить принимать эти таблетки. За последние три дня я спал в общей сложности шесть часов, и мой разум и тело были на пределе. Две недели назад я провел одну ужасную ночь в центре детоксикации. Тамошний консультант предсказал, что если я попытаюсь очиститься самостоятельно, у меня ничего не получится. Я не согласился. Я ввязался в эту передрягу и выберусь.

Информационный бюллетень сообщества

Получите больше вдохновения, доставленного на ваш почтовый ящик

Примечание: для этого контента требуется JavaScript.

Пот струился по моему лбу. Мое сердце колотилось. Сколько еще? Еще четыре с половиной минуты. Секундной стрелке пришлось щелкнуть еще 270 раз, прежде чем она у меня появилась. В доме больше никого не было — мой муж Рэнди был на работе, а моя 27-летняя дочь Кэсси жила за городом. Точно также. Я не хотел, чтобы кто-нибудь видел меня такой, отчаянно отсчитывающей секунды до времени приема лекарств.

Я придумал план: я буду принимать только полтаблетки один раз в день в 8 часов вечера вместо одной таблетки каждые четыре часа. У меня в бутылочке осталось шесть таблеток — я перестану принимать лекарства через 12 дней. Этот советник ошибся. У меня все было под контролем. Я не был каким-то наркоманом.

Врач прописал мне гидрокодон 12 лет назад от хронической боли в спине. Я принимал лекарства только в соответствии с предписаниями и мог остановиться в любой момент, когда захочу. Мне не понадобилась помощь какой-либо программы.

Кроме того, что подумают люди, если я попаду в реабилитационный центр? Мы с Рэнди владели единственным бакалейным магазином в городе, и все нас знали. Мы были ключевыми членами Торговой палаты, и я был ее президентом.

Конечно, я больше не был очень активным — я набрал почти 100 фунтов за те годы, что принимал гидрокодон, и мне не нравилось показываться на публике, — но все по-прежнему помнили меня таким, каким я был. , энергичная женщина, которая проводила турниры для женской ассоциации гольфа и работала волонтером по городу. Рэнди и я ходили на каждый школьный футбольный и баскетбольный матч — я сидел с друзьями, пока он вел репортаж для местной радиостанции, — и я помогал организовывать ежегодный фестиваль Cobblestone в Фоллс-Сити. Я тоже проплывал милю каждое утро. Много успеваешь?

Все, что было до того, как у меня заболела спина, до того, как эти маленькие продолговатые таблетки, лежащие передо мной на прилавке, не вошли в картину. Мне было 38 лет, когда это случилось. Однажды утром в бассейне я наклонилась, чтобы переодеться в купальник. Мышцы спины напряглись. Боль пронзила мое тело, как молния.

Я доковылял до своей машины и поехал прямо в отделение неотложной помощи. Я провел неделю в больнице и еще неделю на постельном режиме, прежде чем снова смог встать и ходить. Даже тогда боль была мучительной. Я провел восемь изнурительных месяцев в физиотерапии и посетил 13 специалистов, но никто не мог точно определить причину.

«Попробуйте это», — сказал мой врач, выписывая рецепт. «Гидрокодон. Это не исправит вашу спину, но сделает боль более терпимой».

Залил скрипт. Взял бутылку домой. Я и не подозревал, что за этим последуют сотни бутылок. Было предупреждение, в котором говорилось, что таблетки являются контролируемым веществом. Да, но контролируется кем? Я узнал после первой дозы. Моя боль утихла, и с тех пор таблетки были под контролем.

Контроль. Это то, что мне было нужно сейчас. Контроль над таблетками. Снова контроль над моей жизнью. Я кладу влажные ладони на столешницу из зеленой плитки, прохладную на моей перегретой коже. Еще три минуты. Я чувствовал запах токсинов, выходящих из моего тела, запах пота абстиненции. На самом деле, не только гидрокодон привел меня сюда.

Впервые я попробовал алкоголь на первом курсе христианского колледжа. Разговор о откровении! Я вырос в религиозной семье и всегда думал, что стану священником. Но когда я пил, я чувствовал себя другим человеком. Я перестала так сильно заботиться о том, что думают другие люди, и стала красавицей бала. Я решил, что жизнь министра не для меня.

Я перестал ходить в церковь и перевелся в другой колледж. Хотя я много пил, у меня были такие хорошие оценки, что никто не догадался, что у меня проблемы с наркотиками. Я думал, что пьянство — это решение, а не проблема.

Когда у меня заболела спина, все приняли как должное, что мне нужны таблетки. Но этого было недостаточно. Когда мои подруги приглашали меня выпить или два, я выпивал три или четыре. Просто чтобы усилить лекарство , сказал я себе. Мне нужно было дополнительное облегчение, когда я выходил на улицу. Разве я не заслужил быть свободным от боли?

Ладно, не только когда я выходил. Я выпивал по четыре банки пива каждую ночь, даже когда оставался дома. По крайней мере, я не отставал от своих клубов и занятий — вроде того. Через четыре года после моего назначения я перестал играть в гольф, потому что это было слишком много для моей спины. Я перестал ходить на собрания Торгово-промышленной палаты и не ходил на каждые игр с мячом больше. Я должен был позаботиться о себе, не так ли? Я должен был убедиться, что таблетки продолжают работать. Иначе в чем был смысл? Боль просто взяла бы верх.

Как сейчас. Все мое тело болело, боль пульсировала с каждой секундой. Я хотел быть где угодно, только не на этой клаустрофобной кухне, ожидая, когда часы пробьют восемь. Я закрыл глаза, притворившись, что плаваю в бассейне, не чувствуя боли. Я кладу руку на лоб — горячая на ощупь. В тот момент я понял, что хочу эту таблетку больше, чем чего-либо в жизни.

И правда в том, что таблетки не сделали меня лучше. Чем больше я принимал, чем больше пил, тем раздражительнее становился. Защитный. Даже параноик. Однажды мы с Рэнди ехали в его грузовике по пути в продуктовый магазин, когда он увидел, как я глотаю таблетку. «Сколько из них вы принимаете в день?» он спросил. «Надеюсь, ты не становишься зависимым».

«Что вы имеете в виду под зависимостью? Я просто выполняю назначения врача! Ты хочешь, чтобы я сидел здесь и мучился?» Но обвинение Рэнди ранило глубоко. Может быть, потому что это было правдой. Я начал паниковать при мысли, что люди могут подумать, что я какой-то наркоман. Мое беспокойство стало настолько сильным, что мой врач прописал Ксанакс, чтобы успокоить меня, и Амбиен, чтобы помочь мне уснуть. Таблетки для борьбы с таблетками.

Еще две минуты. Я оглядел кухню, и вдруг меня поразило, насколько я был совершенно изолирован. Моя жизнь сводилась ко мне и этой бутылочке с таблетками. Момент истины, когда все остальное было сметено. Я схватился за бутылку. Еще не было восьми часов, но уже достаточно близко. Что изменит одна минута? Зачем принимать только полтаблетки? Почему не целый? Почему не всю бутылку?

В гробовой тишине этой кухни я услышал крик. Мой. «Я не могу сделать это сам!» Мои слова звенели в ушах. Я не могу сделать это сам. Но я думал, что смогу. Я бы сам пообещал , что смогу. Я мог все контролировать, как и всю свою жизнь. Или думал, что у меня есть.

Слезы катились по моим щекам. Нет, я не контролировал ситуацию. Таблетки были. Я был бессилен. Все остальные были правы — Рэнди, консультант центра детоксикации. Я был наркоманом и нуждался в помощи. Я поставил бутылку на прилавок и сделал то, чего не делал очень давно. Я упал на колени и молился, действительно молился.

«Господи, я знаю, что я был далеко в течение длительного времени. Но пожалуйста, пожалуйста, дай мне сил пережить следующую минуту, потому что я не могу сделать это сам. Я не могу сделать это без тебя». Я оглядел комнату. Раковина, холодильник, пузырек с таблетками на прилавке. Все стало мирно и тихо. Вновь обретенная сила заполнила мои вены, чувство облегчения, такое глубокое, такое всепоглощающее и успокаивающее, чувство, с которым не может сравниться ни одно вещество.

Я схватился обеими руками за прилавок, приподнялся и уставился на пузырек с таблетками, как будто это был мой заклятый враг. — Ты больше не контролируешь ситуацию, — сказал я. «Бог это.» И я ушел. Следующие две недели я боролся с добровольной детоксикацией. Моя боль усилилась, и токсины, накопившиеся в моем теле, вышли из моей кожи. Временами это было ужасно, но именно в такие моменты я больше всего чувствовал Божью силу. И эти шесть таблеток лежали на прилавке. Нетронутый.

В каждый момент слабости, искушения вмешивался Бог. Он оттягивал мою руку и заключал меня в свои объятия. Рэнди и Кэсси тоже были рядом со мной. Мне больше не нужно было притворяться, что я все контролирую. Я рассказал им все. Наконец-то я стал честным, а честность была ключом к свободе.

Однажды я потянулся за таблетками… и смыл их в унитаз. Я бросил пить и отказался от других лекарств. У меня до сих пор болит спина, но я справляюсь с ней другими способами. Я прохожу четыре мили каждый день (я потерял 95 фунтов!). Я снова хожу на игры с мячом. Я активен в городе. Лучше всего то, что я восстановил связь с жизнью и с кем-то, кого почти потерял, — с собой.

*Эта статья была опубликована в июльском номере журнала Guideposts  за 2015 год.

0 отзывов

     0/5

Углубите свое время преданности, отмечая благословения в своей жизни и освежая свой дух благодарностью. Вы также получите координирующую закладку Писания — БЕСПЛАТНО!

Загляните внутрь!

Покупайте больше, экономьте больше! Закажите 3 копии, сэкономьте 15%; Закажите 4, сэкономьте 20%; Закажите 5+, сэкономьте 25%
Скидка применяется автоматически при оформлении заказа.

Ее организация жертвует своим временем, навыками шитья и материалами для создания красивых лоскутных одеял в честь ветеранов нашей страны.

Эти предусмотрительные соседи сделали хэллоуинские угощения достойными внимания.

Пролистать наверх

Студент-медик CUAA сочетает в себе веру и практику

Симуляционный опыт CUAA помогает закрепить обучение, а иногда и дает дополнительные преимущества. Недавнее симуляционное упражнение побудило студентку медсестер CUAA Маркиду Мобли поделиться с одноклассниками значимым проявлением своей веры.

---

Будучи подростком, участвовавшим в хоре мадригала в средней школе Джона Гленна в Уэстленде, штат Мичиган, Маркида Мобли и ее сверстники по традиции пели «Староирландское благословение» в решающие моменты: в начале нового сезона или в конце один; купаться в лучах победы на соревновании или размышлять о поражении; чтобы отметить закрытие или отпраздновать новое начало.

Неудивительно, что песня осталась с ней во взрослой жизни.

В 2013 году она начала работу в качестве сертифицированного помощника медсестры в специализированных больницах Select Speciality Hospitals, долгосрочной организации неотложной помощи, которая имеет учреждения по всей стране, а затем стала помощником куратора в этой организации. В течение восьми лет Мобли работал посменно в магазине Select Specialty в Гросс-Пойнте. В ее обязанности входила подготовка умершего к передаче в морг.

«Сначала было непросто, — вспоминает Мобли. «Но я осознал, насколько это был священный момент… и поэтому я начал включать молитву и «Староирландское благословение» в свою рутину».

Сейчас Мобли учится в Университете Конкордия в Анн-Арборе и недавно снова использовала эту песню — на этот раз в завершение недавнего симуляционного упражнения со своими однокурсниками-медсестрами.

Результатом стал невероятно волнующий, впечатляющий и наполненный верой опыт для всех участников.

Вот что произошло

10 февраля Мобли и его одноклассники прибыли в «Med Surg III», готовые принять участие в симуляционном упражнении, т. е. практическом учебном занятии, специально разработанном для имитации условий с высокими ставками в клинических условиях. (только без реальных пациентов), чтобы учащиеся могли проходить уроки в контролируемой среде и участвовать в дискуссиях после опыта, чтобы улучшить свое обучение.

Связанный: Жизненно важный для операции – мастерство медсестры CUAA в моделировании Дон Кампило» (который на самом деле был высокоточным манекеном). Студенты были знакомы с историей доктора Кампило из предыдущих семестров:

74-летний патологоанатом на пенсии, который заботится о своей жене Лили, страдающей болезнью Альцгеймера. Женат более 51 года. Был сын, погибший в автокатастрофе. Несколько лет назад ему поставили кардиостимулятор, и он просрочил замену батареи, которая была отложена, потому что он ухаживал за своей женой. Нуждается в послеоперационных ресурсах и поддержке, чтобы избежать усталости ухаживающего лица.

«Честно говоря, мы думали, что у нас все есть, — сказал Мобли.

Но затем у доктора Кампило остановилось сердце. Медсестры-стажеры CUAA успешно назвали код, но после 20 раундов сердечно-легочной реанимации «врач» назвал время его смерти. Внезапно усилия студентов обратились к посмертному уходу.

— Думаю, это застало нас врасплох, — сказал Мобли. «Были слезы. Это было очень эмоционально».

Когда группа начала словесно анализировать упражнение, Мобли предложила группе свой подход, который она использовала в качестве CNA.

«Я и мои одноклассники взялись за руки и молча помолились. Потом я пел», — сказал Мобли. «Это было очень эмоционально по многим причинам, но в основном стало очевидно, что да, это симуляция, но это также часть нашей жизни. Это наше будущее с нашей карьерой медсестры. Мы собираемся помочь кому-то сделать это.

«Господь держит нас в Конкордии не просто так», — продолжил Мобли. «Мы благословлены тем, что можем действовать в нашей вере. Я верю, что хотя манекен и не был настоящим, мы запомним этот урок».

Вера в классе и на работе

Мобли не типичный студент бакалавриата. Будучи матерью 25-летней дочери и 16-летнего сына, Мобли начинает свое обучение в бакалавриате на более позднем этапе, чем большинство.

Ее первой степенью была степень младшего специалиста по коммуникациям; однако она всегда чувствовала тягу стать медсестрой. Получив привилегию быть приглашенной поддержать некоторых своих друзей из церкви во время родов и родов, Мобли решила, что она сделает смелый шаг, чтобы получить степень медсестры.